أولادنا أكبادنا  زينة الحياة الدنيا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا فلذات أكبادنا تمشي على الأرض من منا لايحب الطفل الذي يمثل صورة البراءة والذي يزيد في النفس بهجة نطرب بصوته وهو ينادي أمي  أبي نضحي من أجله نتعب ليرتاح نجوع ليشبع نشقى ليسعد. أحبتي لا أتحدث عن هذا النوع من الأطفال الذين هم أحبتي وأعتذر لهم سلفا إنما استعرت العنوان فليعذروني وإن كنت قد أسأت لهم فتشفع لي عندهم محبتي لهم سأحدثكم عن نوع... [اقرأ المزيد]

عرفته طالباً مهذبا أديبا أريبا عندما كان صغيرا ولما اشتد عوده واستد ساعده لم يزدد إلا علماً وأدباً إنه الشاعر الأديب والصديق الحبيب محمود الدالي أغانينا أغانينا تذيب الصمت ماأحلى أغانينا أغانينا نشيد الحزن في دنيا ليالينا وداعا قلت في صدري وداعا يامنى عمري فهذي نسمة الفجرتهادت كي تواسينا أغانينا وداعا ياأغانينا فبعد اليوم لن تبقى أغان في نوادينا فيا شوقي للقياها ونبع السحر عيناها أعزي بالهوى قلبي... [اقرأ المزيد]

                                    ياشام عندما كنت طالبا في الصف السابع اصدر احد مدرسينا وكان شاعراً كتابا بعنوان (أما لهذا الفاسق من يبعج بطنه)  وكان يقصد نزار قباني وهي كلمة لواصل بن عطاء قالها في بشار بن برد , ومن يومها لاأحب نزارا ولاأحب سماع اسمه وبعد فترة ليست بعيدة أصدر أستاذنا المذكور مختارات شعرية وإذا بها تحمل هذه القصيدة  فعرفتها ,  وأحببتها وحفظتها ثم جالست شاعرا وعالما اذكره يوما فسأل... [اقرأ المزيد]

خيراً إن شاء الله  مما يروى أن  أميراً كان له نديم (صديق) لا يأنس إلا به ولايسير إلا معه وفي أحد الأيام كانا في رحلة صيد فأصيبت أصبع الأمير فقطعت فانزعج الأمير فقال الصاحب خيراً إن شاء الله وكانت هده الكلمة لاتفارق لسانه فضب الأمير وقال تقطع أصبعي وتقول هكذا فلما عادا أمر الجند بإدخاله السجن وعندما أُدخل السجن قال :خيراً إن شاء الله . ولما عاد الجنود سأل الأمير ماذا قال صاحبه , فأخبره الجند أنه عندما... [اقرأ المزيد]

بجناحين أطير   عرفت لذة العيش في الدنيا لأن الله تعالى قد من علي بجناحين أطير بهما وأحلق في سماء الحب بعيدا عن وحول الأرض ونكد العيش . فلذ عيشي وطاب مُقامي فلم يعرف  الهم والغم طريقاً إلى قلبي ,راض بما قدر لأني أحببت الله فأصبح حِبي  وكل ما جاء من المحبوب  فالمحب راض به وافق هواه أو لم يوافق بل هوى المحب تبع للمحبوب . رضيت بالله رباً فذقت حلاوة الإيمان. كنت له عبدا فوضع في قلبي نورا. حباني... [اقرأ المزيد]

كلب ليلى   رأى المجنون في البيداء كلباً      فمد له من الإحسان ظلا فلاموه على ما كان مــــــنه       وقالوا قد أنلت الكلب نيلا فقال دعوا الملامة إن عيني        رأته مرة في حي ليلــى   إن القوانين لاتسري على االأدباء فالشاعر يجوز له ما لايجوز لغيره فيصرف الممنوع من الصرف ويخالف القواعد وكذلك أهل البلاغة يفعلون فيشبهون ويكنون , فعلي بن الجهم يقف أمام الخليفة العباس يمدحه بقوله: أنت كالكلب... [اقرأ المزيد]

عن مثلها فليبحث الشعراء مررت بإحدى المدونات فوجت فيها مقالات شعرية تتحدث عن حال أخواتنا أمهات الشهداء في فلسطين الحبيبة على قلوبنا أعادها الله لنا وكانت الكلمات مؤثرة جداً فهيجت أشجاني فتذكرت ثلاث قصائد في أدبنا العربي هذه واحدة منها وهن من روائع ما قيل من الشعر ما قرأتها مرة إلا هزتني من الأعماق وهذه واحدة منهن للشاعر هاشم الرفاعي رحمه الله  غادر الدنيا وهو في عمر الزهور في الرابعة والعشرين حدث له... [اقرأ المزيد]

المدردشون والمدردشات على النت والشات   قال أبو الطيب المتنبي: وما بلد الإنسان غير الموافقِ    ولا أهله الأدنون غير الأصادق وجائزةٌ دعوى المحبة والهوى   وإن كان لايخفى كلام المنافق   انعم الله علينا بنعم كثيرة لاتعد ولا تحصى ومنها الإنترنت فهو وسيلة للتواصل والتباحث والواحد منا أخرجه النت عن العزلة والقوقعة والانغلاق وانفتحنا على عالم رحب واسع . وجدنا الأدب والدين والسياسة وكل أنواع الثقافة هذا... [اقرأ المزيد]

                   الأمـيرة الشّرقيـّة   شـــرّقـتُ    لمـّـا   غــرّب   الشـّـعـراءُ                 و الشّمس تشرقُ  و  الدّجى أشـلاءُ ومعي ملوك الشّعر مـن أهلِ التـّقى               و معـي  البحـور  و هــذه  الأشـيــاءُ و الكـلُّ  شـرّق  خيلنــا  و  نخيلنــا               و  فـراتـنـا  الرّقـراقُ  و  الصّحــراءُ  و التّيـن  و  الزّيتـونُ  و النّسرُ المُحلـ                 ــلقُ... [اقرأ المزيد]

أسماء الأيام والشهور العربية السبت : وسمي سبتا لأنهم كانوا يسبتون الأعمال فيه أي يقطعونها وقيل سمي سبتاً لانقطاع الأيام عنده وجمعه سبت وأسبت وسبوت  ويجوز السبات. الأحد : أصله وحد فاستثقلوا الواو فأبدلوا منها الهمزة فإذا جزت إلى الكثرة قلت الأحود مثل أسود يجمع آحاداً على أقل العدد تقول أحد وثلاثة آحاد الاثنين : وأما الاثنان فلا تلحقها علامة التثنية لأن لفظهما لفظ التثنية ولا علامة الجمع على من... [اقرأ المزيد]