الإيجابي و السلبي منقول
الإيجابي يفكر في الحل
والسلبي يفكر في المشكلة
الإيجابي لا تنضب أفكاره
والسلبي لا تنضب أعذاره
الإيجابي يساعد الآخرين
والسلبي يتوقع المساعدة من الآخرين
الإيجابي يرى حل لكل مشكلة
والسلبي يرى مشكلة في كل حل
الإيجابي الحل صعب لكنة ممكن
والسلبي الحل ممكن لكنة صعب
الإيجابي يعتبر الإنجاز التزاما يلبيه
والسلبي لايرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه
الإيجابي لدية أحلام يحققها
والسلبي لدية أوهام وأضغاث أحلام يبددها
الإيجابي عامل الناس كما تحب أن يعاملوك
والسلبي أخدع الناس قبل أن يخدعوك
الإيجابي يرى في العمل أمل
والسلبي يرى في العمل ألم
الإيجابي ينظر إلى المستقبل ويتطلع إلى ما هو ممكن
والسلبي ينظر إلى الماضي ويتطلع إلى ما هو مستحيل
الإيجابي يختار ما يقول
والسلبي يقول ما يختار
الإيجابي يناقش بقوة وبلغة لطيفة
والسلبي يناقش بضعف وبلغة فظة
الإيجابي يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر
والسلبي يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم
الإيجابي يصنع الأحداث
والسلبي تصنعه الأحداث
القوة المفقودة الإقناع تروي بعض الأساطير أن الشمس والرياح تراهنتا على إجبار رجل على خلع معطفه؛ وبدأت الرياح في محاولة كسب الرهان بالعواصف والهواء الشديد والرجل يزداد تمسكاً بمعطفه وإصراراً على ثباته وبقائه حتى حل اليأس بالرياح فكفت عنه؛ واليأس أحد الراحتين كما يقول أسلافنا. وجاء دور الشمس فتقدمت وبزغت وبرزت للرجل بضوئها وحرارتها فما أن شاهدها حتى خلع معطفه مختاراً راضياً... إن الإكراه والمضايقة توجب المقاومة وتورث النزاع بينما الإقناع والمحاورة يبقيان على الود والألفة ويقودان للتغيير بسهولة ويسر ورضا. إن الإقناع كما هو الحوار لغة الأقوياء وطريقة الأسوياء؛ وما التزمه إنسان أو منهج إلا كان الاحترام والتقدير نصيبه من قبل الأطراف الأخرى بغض النظر عن قبوله. والقرآن والسنة وهما نبراس المسلمين ودستورهم وفيهما كل خير ونفع قد جاءا بما يعزز الإقناع ويؤكد على أثره؛ فآيات المحاجة والتفكر كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها، وكالملك الذي حاج إبراهيم عليه السلام في ربه وكمناقشة مؤمن آل فرعون قومه؛ وأما الأحاديث فمن أشهرها حديث الشاب المستأذن في الزنا؛ وحديث الرجل الذي رزق بولد أسود؛ وحديث الأنصار بعد إعطاء المؤلفة قلوبهم وتركهم ؛ كل هذه النصوص مليئة بالدروس والعبر التي تصف الإقناع وفنونه وطرائقه لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. ما هو الإقناع؟ للإقناع عدة تعريفات منها: استخدام المتحدث أو الكاتب للألفاظ والإشارات التي يمكن أن تؤثر في تغيير الاتجاهات والميول والسلوكيات. تعريف آخر: عمليات فكرية وشكلية يحاول فيها أحد الطرفين التأثير على الآخر وإخضاعه لفكرة أو رأي. تعريف ثالث: تأثير سليم ومقبول على القناعات لتغييرها كلياً أو جزئياً من خلال عرض الحقائق بأدلة مقبولة وواضحة. ويظهر جلياً من التعريفات السابقة أن الإقناع فرع عن إجادة مهارات الاتصال والتمكن من فنون الحوار وآدابه. وتتداخل بعض الكلمات في المعنى مع الإقناع مع وجود فوارق قد تكون دقيقة إلى درجة خفائها عن البعض؛ ومن أمثال هذه الكلمات: الخداع، الإغراء، التفاوض. فبعضها تهييج للغرائز وبعضها تزييف للحقائق وبعضها مجرد حل وسط واتفاق دون اقتناع وهكذا. عناصر الإقناع: 1- المصدر: ويجب أن تتوافر فيه صفات منها: الثقة: ويحصل عليها من تأريخ المصدر إضافة إلى مدى اهتمامه بمصالح الآخرين. المصداقية: في الوعود والأخبار والتقييم. القدرة على استخدام عدة أساليب للإقناع: كلمة، مقالة، منطق، عاطفة،... المستوى العلمي والثقافي والمعرفي. الالتزام بالمبادئ والقناعات التي يريد إقناع الآخرين بها. 2- الرسالة: لابد أن تكون: واضحة لا غموض فيها؛ بحيث يستطيع جمهور المخاطبين فهمها فهماً متماثلاً. بروز الهدف منها دون حاجة لعناء البحث عنه. مرتبة ترتيباً منطقياً مع التأكيد على الأدلة والبراهين. مناسبة العبارات والجمل حتى لا تسبب إشكالاً أو حرجاً ولكل مقام مقال. بعيدة عن الجدل واستعداء الآخرين؛ لأن المحاصر سيقاوم ولا ريب! 3 – المستقبِل: ينبغي مراعاة ما يلي: الفروق العمرية والبيئية. الاختلافات الثقافية والمذهبية. المكانة العلمية والمالية والاجتماعية. مستوى الثقة بالنفس. الانفتاح الذهني. يعتمد نجاح الإقناع على: 1- القدرة على نقل المبادئ والعلوم والأفكار بإتقان. 2- معرفة أحوال المخاطبين وقيمهم وترتيبها. 3- الجاذبية الشخصية بأركانها الثلاثة: حسن الخلق، أناقة المظهر، الثقافة الواسعة. 4- التفاعل الإيجابي الصادق مع الطرف الآخر. 5- التمكن من مهارات الإقناع وآلياته من خلال امتلاك مهارات الاتصال وإجادة فنون الحوار مع الالتزام بآدابه. 6- التوكل على الله ودعائه مع حسن الظن به سبحانه. منقول
كيف تجعل الناس تحبك في 90 ثانية أو اقل هذي بعض النقاط لتجعل الناس يحبونك من خلال أول لقاء وأذكرك بأن أمامك فرصة واحدة لترك انطباع اول في الورة الثانية سيكون انطباع ثاني أليس كذلك؟ 1- تعود أن تنظر إلى أعين الناس مباشرة . 2- يجب أن تعرف وتحدد ما الذي تريده من الآخرين بالضبط ليتم تحديد رسالتك التي تود إيصالها إلى الناس . 3- جسدك لا يعرف كيف يكذب فبطريقة غير واعية يقوم جسدك بنقل أفكارك ومشاعرك من خلال الحركات التي تقوم بها . 4- عندما تقابل شخصاً لأول مرة لاتبذل مجهوداً فوق المعتاد . ففي دراسة قام بها الباحثون في جامعة بريستون تم سؤال الطلبة عن الطرق التي يستحوذون بها على اهتمام الناس الذين يقابلونهم أول مرة كانت المبالغة في الحماس أحد أسباب الفشل . لا تحاول أن تبتسم رغماً عنك ولا تحاول أن تتذاكى أو أن تكون مؤدباً أكثر من اللازم و أن تتعامل مع الطرف الآخر باحترام زائد يكون على حساب احترامك لنفسك . 5- من خلال بحث قام به البروفيسور البرت مبهدييان بعنوان (حل شفرة التفاعل غير المنسجم) وجد أن الرسائل التي نعبر عنها في حياتنا تمثل بالنسب التالية : 55 % لغة الجسد 38 %نبرة الصوت .7 % كلمات . 6- أن القدرة على أجراء اتصال بالعينين تعني انك واثق من نفسك أما خفض العين فيبدو مذعناً حسب السياق . 7- الابتسامة تعكس الدفء وتظهر الثقة وتنشئ الألفة لكن حذار الابتسامة في الوقت غير الملائم فإنها تعكس الضعف وفقدان الثقة . 8- رفع الحاجبين للأعلى مدة ثانية هو علامة للصداقة . 9- المظهر المثالي للثياب أن تكون : جذابة . مريحة . تعطي الثقة بالنفس . تعكس القانون الاجتماعي في الثياب . تعكس الشخصية . تدعم الرسالة التي تود إيصالها للناس . منقول
كيف تؤثر في الناس ارشادات نفسية قديمة تكررت كثيرا في العديد من المؤلفات وأثبتت جدواها ... نقدمها لك بصورة مختصرة ومركزة • لتكون موضع الترحيب اينما حللت ... اظهر اهتماما بالناس • لكي تترك أثرا طيبا فيمن تقابله أول مرة ... ابتسم • لكي تصبح متحدثاً بارعاً ... كن مستمعاً طيباً وشجع محدثك على الكلام عن نفسه • اذا أردت ان يسر بك الناس ... تكلم فيما يسرهم ويلذ لهم • اذا أردت ان يحبك الناس في الحال ... اسبغ التقدير على الشخص الآخر واجعله يحس بقيمته • لكي تكسب انسان الى وجهة نظرك ... - دعه محتفظا بماء وجهه - دعه يتولى دفة الحديث - لاتجادل .. واعلم ان افضل السبل لكسب جدال هو تجنبه - اعترف بخطئك ان كنت مخطئاً - اسأل اسئلة تحصل من ورائها على الاجابة بنعم • لكي لاتخلق لك اعداء ... احترم رأي الشخص الآخر و لاتقل لأحد انك مخطئ • اذا كان قلب احد مليء بالحقد والبغضاء عليك فلن تستطيع ان تكسبه الى وجهة نظرك بكل مافي الوجود من منطق . ولكن ... عامله برفق ولين ودع الغضب والعنف وستصل الى قلبه • لكي تحصل على روح التعاون ... دع الشخص الآخر يحس ان الفكرة فكرته • الشخص الذي يبدو انه مشاكس وعنيد يمكن ان يصبح منصفا مخلصاً اذا انت عاملته على ان منصف مخلص ... اي حاول تحفيز الدوافع النبيلة لديهم • اذا اردت النجاح وعندما لاينفع شيء آخر ... ضع الأمر موضع التحدي • لكي تملك زمام الناس دون ان تسيء اليهم او تستثير عنادهم ... - ابدأ بالثناء الطيب والتقدير المخلص - تكلم عن اخطائك اولاً قبل ان تنتقد الشخص الآخر - الفت النظر الى اخطاء الآخرين من طرف خفي وبلباقة - قدم اقتراحات مهذبة ولا تصدر اوامر صريحة - اجعل الغلطة التي تريد اصلاحها تبدو ميسورة التصحيح واجعل العمل الذي تريده ان ينجز يبدو سهلا هيناً • لكي تحفز الناس الى النجاح ... امتدح اقل اجادة تراها وكن مخلصاً في تقديرك مسرفاً في مديحك وبث الأمل في نفوسهم بلفت انظارهم الى مواهبهم المكبوته • لكي تؤثر في سلوك انسان ... اسبغ عليه ذكرا حسناً يقم على تدعيمه منقول حرفيا ولا دور لي إلا بنسخه ونشره
شكراً غوغل الغالي لك مودتي نعم غال على قلوبنا لأنك جلبت لنا الغوا لي رائع وجميل لأنك جلبت لنا الروعة والجمال كلمات لا بد من قولها لمستر غوغل عرفاناً بالجميل وانطلاقا من حديث النبي عليه الصلاة والسلام: من لايشكر الناس لايشكر الله أما بعد الأدب قديم قدم الإنسان نشأ مع الإنسان الأول آدم عليه السلام (وعلم آدم الأسماء كلها) الأدب متوارث بين الناس ومتجدد عبر السنين ولكل شخص الحق بأن يعبر عما يدور في نفسه من مشاعر وعواطف لكن الله تعالى خص قوما عن غيرهم بزيادة في العلم والأدب والقدرة على البيان ومنهم نبينا عليه الصلاة والسلام (وأوتيت جوامع الكلم ) والناس عبر العصور يستفيد بعضهم من بعض اقتباسا وتأثرا ولم يكن الناس يسرقون أقوال غيرهم وينسبوها لأنفسهم إلا النادر منهم ويعود ذلك لأسباب: - عزة النفس عند كثير من الناس وقوة الشخصية لأن المرء عندما ينسب لنفسه مالم يقل يشعر بالصغار والذلة والمهانة. - قدرة الناس على التمييز و المعرفة فما أهون عليم من كشف الزيف والباطل. - قوة الناس في البيان فلا يحتاجون لسرقة . ثم تغيرت الأيام وانتشرت العُجمة فقل الأدب وضعف الإبداع وبدأ التكرار وهذا يشرح نصاً وذاك يختصر كتاباً وبعد انتشار الكتب بشكل واسع بدأ الوضع يتغير من تأثر واقتباس إلى سرقات جمل ومعاني من دون إشارة إلى أصل الفكرة. ثم تطورت الأمور إلى سرقات كاملة من الألف إلى الياء ثم نسبة ذلك للنفس ومما أذكره ولا أنساه عندما كنا في الجامعة كان بعض الزملاء يصورن مباحث من كتب منشورة ويقدمونها في حلقات البحث وكم كانت الفواجع عندما تجد في البحث (وهذا الأمر سنناقشه مطولاً في الجزء الثاني ) يأخذه من دون نظر ثم الآن وصلنا في عصر الكمبيوتر والإنترنت فبدأ القص واللصق والنسخ واللصق يأخذ كلام غيره وينسبه لنفسه وإن أردت أن تتأكد من صدق كلامي فجولة في صفحات موقعنا الحبيب تكفيك والذي يعين على انتشار هذه الظاهرة السيئة: - قلة من يعرف من الناس وقلة ثقافتهم . - كثرة التقنيات التي تعين على ذلك. - كثرة الطابور الخامس من فريق المطبلين والمزمرين الذين يشيدون بما كُتب - فوجدنا من يصف شخصاً نقل نصاً (مبدع مخترع - ويكتب كلمات سطحية مادحاً) وهو يعلم أو لايعلم حقيقة القول ختاماً لا املك إلى أن أقول شكراً مستر غوغل
عش في حدود يومك الحياة مليئة بالهموم وأحياناً يقتلنا هم الهم فلا نعيش مع الهم ذاته بل نعيش الهم من الهم أو على الهم ومن أظرف ما قرأت في هذا الباب كتاباً لكاتب أمريكي اسمه ديل كارنيجي كتاباً سماه (دع القلق وابدأ الحياة) ومن أجمل مافيه بحثاً بعنوان : (عش في حدود يومك) وعندما بدأ يشرح هذه الجملة قال: ( الماضي لايمكن تغييره والمستقبل ليس من صنعك فركز على إنجاز وإتقان عمل اليوم) قرأت الكلمات بتمعن وروية ووجدت أن أكثر همومنا نحن البشر إما أننا نجتر(نعيد) ماضياً ولّى لايمكن إعادته ولم يبقى منه غير الإحساس بآلامه أو التفكير بما هو قادم وماذا سيكون وما ذا سيحدث وعندها نضيع الحاضر من بين أيدينا ونبدأ النوح على ما مضى لأن الماضي كماء نهر جارٍ لايمكن أن نغتسل منه مرتين وأن المستقبل ليس من صنعنا ولا ندري ما الذي سيحدث فيه . الحل هو التركيز على إنجاز الأعمال الحاضرة لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد فإن يوم العاجزين غد نقطع كل تفكير عما مضى ونغلق أبواب (لو) ولو هذه التي تقتل النفس وتتركها تعيش في حسرات( لو) التي حذر منها نبينا عليه الصلاة والسلام ورسم لنا سبيلاً للنجاح في حديث كلماته قليلة ومعانيه كبيرة (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ماينفعك واستعن بالله ولا تعجِز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا فإن لو تفتح عمل الشيطان).رواه مسلم إذا 1- الحرص على المنفعة وتحديد الهدف . 2- الاستعانة بالله تعالى لأن الأمر بيد الله وأمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً يقل له كن فيكون. 3- إزالة العجز من داخل النفس وزرع الأمل بدلها يقيناً منا أن الله فعال لما يريد. فإن حصلنا المراد كان بتوفيق رب العباد وإن حدث خلافه فهو خير لأن الله يعلم أين يكون مواطن الخير وهو أرحم بالعباد.
الذين يفهمون والذين لايفهمون قال الذين يفهمون: لم لاتفهمون كلامنا على مرادنا. قال الذين لايفهمون: وكيف نعلم مرادكم وهو حديث نفس لايعلمه إلا الله. قال الذين يفهمون ألم تسمعوا أن المعنى في بطن الشاعر. قال الذين لايفهمون: سمعنا أنه يقال في قلبه وأما البطن الكل يعلم البطن وماحوى. قال الذين يفهمون :فيكم حماقة لأنكم لم تفهموا مالانفهمه. قال الذين لايفهمون: كيف نفهم مالم تفهموه قال الذين يفهمون :ألم تعلموا أن الكلام حمال أوجه. قال الذين لايفهمون: بلى لكن لتتملصوا مما تقولون. الذين يفهمون: لاتفهمون قصدنا قال الذين لايفهمون: فهمنا أنكم عاجزون عن التصريح لعدم علم أو كثرة نفاق. الذين يفهمون: مجنون من يصرح بكل ما يعتقد. قال الذين لايفهمون: عاقل من يستمسك بمبادئه. الذين يفهمون: أصحاب المبادئ سطحيون قال الذين لايفهمون: لكنهم صادقون ولا يراوغون. الذين يفهمون: استمتعوا بدنياكم قال الذين لايفهمون: نعتز بديننا الذين يفهمون: كلامكم يزعج الناس قال الذين لايفهمون: لكنه يرضي الله. الذين يفهمون: لازلتم تحدثوننا عن الله ألم يحن أن تنسوه نحن في قرن الحادي والعشرين قال الذين لايفهمون: هو ربنا الذين يفهمون: وأيضاً ربنا بالمناسبات. الذين يفهمون: هل أنتم محامون عنه. قال الذين لايفهمون: بل نحن عبيده. الذين يفهمون: ألم تسمعوا بالأدب قال الذين لايفهمون: نعم وبقلة الأدب الذين يفهمون: حمقى عقولكم قاصرة وعيونكم لاتبصر مابين السطور قال الذين لايفهمون: لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور الذين يفهمون: جمهورنا غفير قال الذين لايفهمون: لكنه غفيل الحمد لله أنني أنتسب إلى فريق الحمقى والذين لايفهمون ولم يجعلني في صف الأذكياء والذين يفهمون لأني لو كنت منهم لتعبت بفهمي وأتعبت من حولي لأن الذين يفهمون وجدناهم يعجبون من غير ما عجب ويضحكون من غير ما سبب ويورطون الناس بفهمهم ويثنون على المسيء والمقصر وأخيراً يقول المثل الشعبي عندنا نحن الذين لايفهمون (امشي مع اللي يبكيك ولاتمش مع اللي يضحكك ) أتدرون لماذا لن الذي يبكيك هو شخص صادق جريئ يبين لك عيوبك فتتجاوزها أما من يضحكك فإنه في النهاية يبكيك ويضحك عليك الناس اللهم اجعلني من الذين لايفهمون وللحوار تتمة
<<الصفحة الرئيسية
